Se il mistero del sigillo del Dio Vivente (Ap 7, 2-3) può essere svelato alla luce della consacrazione a Maria, quali sono le conseguenze di questa identificazione? Di quali verità si fa portatore quel salvifico segno degli eletti? Continua a leggere...
Nel messaggio di Marienfried si trova una interpretazione mariologica originale ed avvincente del « sigillo » di Apocalisse 7, 2-3, allorquando la Vergine Immacolata rivelava alla veggente: « Io sono il Segno del Dio vivente. Io imprimo il mio Segno sulla fronte dei miei figli ». Continua a leggere...
La cronaca nera recente registra episodi agghiaccianti di stragi perpetrate dai terroristi islamici che stanno mietendo vittime e terrore in tutto il mondo (1). Questi avvenimenti allarmano soprattutto l’Europa scristianizzata – che paga il prezzo della sua apostasia dal vero Dio – e chiariscono sempre meglio e sempre più la natura anticristica e omicida di quell’Islam che, nato sei secolo dopo l’esperienza cristiana, si configura geneticamente come una falsa religione che non solo si propone in alternativa al messaggio evangelico ma mira a distruggere quel Regno che il Redentore ci ha ottenuto a prezzo del suo Sangue e che la Chiesa si sforza, sin dai primi secoli, di edificare sulla terra. Ma cosa c’entra tutto questo con Fatima? Più di quello che sembrerebbe a prima vista…
In Ap 7, 2-3 si parla di un misterioso “sigillo” che l’Angelo di Dio imprime sugli eletti. In virtù di questa “spirituale impressione”, i giusti appartengono al Signore, si riconoscono a vicenda e militano per un fine comune e il Pastore supremo non dimentica che si è impegnato a proteggerli e salvarli… Cerchiamo di scoprire qualcosa di più circa questo segno di salvezza …
Considerando l’intero evento-messaggio di Fatima inserito nel quadro della storia universale e leggendo l’avventura umana e il procedere storico della Chiesa degli ultimi sei secoli alla luce della Teologia della storia, possiamo dire che le apparizioni della Madonna in Portogallo nel 1917 segnano un intervento eccezionale di Dio nel tempo per soccorrere la sua Chiesa nello scontro epico contro le forze rivoluzionarie e, allo stesso tempo, preannunciano profeticamente la vittoria della Controrivoluzione sulla Rivoluzione per mezzo di Maria Santissima.
La Medaglia dell'Immacolata, nella sua ricca simbologia, riassume non solo tutta la Mariologia ovvero la dottrina sulla Madonna come trasmesso dall’insegnamento perenne della Tradizione della Chiesa ma sinteteizza anche lo scenario profetico in cui Ella è coinvolta quale « Donna » vincitrice del serpente infernale a cui schiaccerà il capo quando da Dio sarà decretato e « Nuova Eva » apportatrice di salvezza per tutto il genere umano.
Il 13 maggio 1967 il papa Paolo VI pubblicò, in occasione del 50° anniversario delle Apparizioni di Maria a Fatima, una Esortazione apostolica sulla necessità di venerare e imitare la Beata Vergine Maria, Madre della Chiesa ed esempio di tutte le virtù, la “Signum magnum”. Il titolo del Documento è già un programma dal momento che, come ricordava il Papa, « il portento grande che l’Apostolo san Giovanni vide nel cielo, una Donna vestita di sole , non senza fondamento la sacra Liturgia interpreta come riferentesi alla beatissima Vergine Maria, Madre di tutti gli uomini per la grazia di Cristo redentore » (1).
Non c'è dubbio che Fatima ci pone dinanzi un evento di contenuto biblico. E' prorpio alla luce di questa costatazione che è possibile individuare, nella Regina del Rosario di Fatima, il compimento delle figure bibliche antiche. Tre risplendono in modo particolare: Ester, Elia e Giuditta...
Parlare ancora di Fatima? Non bastano forse le tante pubblicazioni, articoli, siti internet, canali You Tube e quant’altro che ne divulgano la storia ed il messaggio? È la domanda che potrebbe sorgere in chi entrerà in questa pagina web che si presenta come una ulteriore riflessione sulle apparizioni della Vergine Maria nel 1917 alla Cova da Iria, nonché del relativo messaggio.
Alla luce di ulteriori correlazioni storiche si scopre che le manifestazioni dell'Immacolata a Rue du Bac sono implicitamente legate anhce al progetto massonico di smantellamento della Fede attraverso l'incorporazione della Chiesa Cattolica alla "Sinarchia" universale (quella che oggi è comunemente detta "modialismo"). Rue du Bac, in questo senso, è il momento in cui l'intervento del Cielo attraverso Maria assume una connotazione fortemente antirivoluzionaria, con speciale riguardo al piano delle massonerie europee di sostituire la Vera Chiesa del Salvatore con una falsa Chiesa imbevuta di tutti i principi rivoluzionari e massonici noti e meno noti.
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